Библиографическое пособие. Курган. 2022
20 июня 2022 года - 90 лет со дня рождения Роберта Рождественского. Его называли выразителем поколения, певцом простых истин, рифмующим журналистом, но сам поэт утверждал, что пишет, как думает и как говорит. По-разному, потому что любой нормальный человек переключает регистры.
Сейчас модно ругать Роберта Рождественского за голую декларативность. Он действительно много писал на злобу дня и долго насаждал этакий фасадный оптимизм. И мало кто знает, что Рождественский далеко не всегда был трибунным поэтом. К концу жизни он совершенно изменился. Заглянув смерти в глаза, поэт вдруг осознал:
Никому из нас не жить повторно.
Мысли о бессмертье - маета.
Миг однажды грянет,
за которым -
Ослепительная темнота...
Из того, что довелось мне сделать,
выдохнуть случайно довелось,
может,
наберётся строчек десять?..
Хорошо бы,
если б набралось.
Роберт Иванович Рождественский родился 20 июня 1932 года в алтайском селе Косиха. Его отец - Станислав Петкевич происходил из поляков. В молодости он связал себя с органами ОГПУ. Но потом чекистская служба стала Петкевича тяготить. И в какой-то момент он по-чёрному запил. Мать поэта звали Вера Павловна; на Алтае она работала директором сельской школы. Здесь надо подчеркнув, что и Петкевич, и его жена были убеждёнными коммунистами. Когда у них родился сын, они случайно назвали его в честь руководителя Западно-Сибирского крайкома партии Роберта Эйхе.
Но в 1937 году пути Петкевича и Веры Павловны разошлись. Петкевич, судя по всему, расстался с органами. Он потом принял участие в кампании против белофиннов. Затем добровольцем отправился бить фашистов. И погиб на фронте в первые месяцы Великой Отечественной войны. По-другому сложилась судьба матери поэта. Она после развода продолжила учёбу в Омском медицинском институте. А когда началась война, её призвали в армию. Сын Роберт же поначалу остался в Омске на попечении бабушки и тётушки.
Своё первое стихотворение Роберт за отцовской фамилией напечатал в июле 1941 года в газете «Омская правда». Мальчишка признавался: «Хотя мне сегодня десятый лишь год, / Стрелять научился как надо, / И пусть только Сталин мне скажет: / «В поход!», / Фашистам не будет пощады».
После смерти бабушки Роберта перевезли в Москву и отдали в Даниловский детдом. Потом он какое-то время учился в третьем московском военно-музыкальном училище воспитанников РККА.
В 1946 году мать начинающего поэта вторично вышла замуж за политрука Ивана Рождественского, и парню пришлось сменить фамилию и отчество. Школу он заканчивал уже в Ленинграде. А в 1950 году его приняли на историко-филологический факультет Карело-Финского университета в Петрозаводске.
Вскоре Рождественский женился на одной из своих сокурсниц. Однако этот брак просуществовал недолго. Оформив развод, молодой поэт поспешил в Москву, где с ходу поступил в Литературный институт.
На новом месте у Рождественского поначалу складывалось всё чудесно. Ещё на первом курсе ему запала в душу любительница стихов по имени Алла Киреева. В 1953 году они сыграли свадьбу.
Семья Р. Рождественского
Журнал «Октябрь» напечатал его поэму «Моя любовь». Затем в Петрозаводске вышла первая книга «Флаги весны». Потом появилась книга «Испытание» с предисловием Владимира Луговского уже в Москве. А там подошло время получать диплом. И вот тут-то поэт чуть не споткнулся.
Первые книги Роберта Рождественского были опубликованы в издательстве «Карелия». Фото: Виталий Голубев
В 1956 году Рождественский опубликовал стихотворение «Утро». Оно попало на глаза одному из всесильных партийных функционеров Ивану Капитонову. Чиновник в невинных строках усмотрел крамолу и дал команду молодого автора примерно наказать. Друзья посоветовали Рождественскому на какое-то время из Москвы исчезнуть. Он решил с годик отсидеться в Киргизии, где нашёл вдохновение в переводах местных поэтов.
А потом грянула «оттепель». Рождественский вместе с Евгением Евтушенко, Андреем Вознесенским и Беллой Ахмадулиной стал на свои поэтические выступления собирать многотысячные стадионы. Особенно сильно в 1961 году прозвучала его поэма «Реквием». Это потом литературоведы стали утверждать, что Рождественский в отличие от других своих «собратьев» по эстрадной поэзии «был менее склонен к экспериментам над стихом и словом, а его художественная палитра не имела полутонов».
Е. Евтушенко, Б. Окуджава, А. Вознесенский, Р. Рождественский. Фото: ru.wikipedia.org
Абсолютно верно: Рождественский никогда не был силён в поэтических экспериментах. Он брал другим: своей фрондой. Ведь это именно Рождественский не побоялся в начале 1963 года публично одёрнуть Николая Грибачева, ходившего тогда в любимчиках у руководителя советского государства Никиты Хрущёва. Грибачев был очень возмущён поведением молодых эстрадных поэтов, новыми тенденциями в культуре. Но особенно сильно могущественного литературного чиновника раздражали поэтические вечера в Политехническом музее. В конечном счёте его неприятие новых тенденций в культуре выразилось в стихотворении «Нет, мальчики!..». Грибачев писал:
Порой мальчишки бродят на Руси.
Расхристанные - господи, спаси! –
С одной наивной страстью - жаждой славы,
<...> И хоть борьба кипит на всех широтах,
И гром лавины в мире не затих,
Чёрт знает что малюют на полотнах,
Чёрт знает что натаскивают в стих.
Рождественский в ответ написал своё стихотворение, которое в противовес Грибачеву назвал: «Да, мальчики!..».
О, что тогда началось! В проработку Рождественского тут же включился непосредственно Никита Хрущев. На мартовской встрече в Кремле с творческой интеллигенцией руководитель государства только что матом не ругался. Он, во-первых, выразил сомнение в том, что Рождественский является выразителем настроения советской молодёжи. А во-вторых, вождь призвал эстрадных поэтов во всём учиться именно у Грибачёева, «у которого, - как заявил Хрущёв, -меткий глаз и который точно, без промаха бьёт по идейным врагам».
Естественно, после таких хрущёвских публичных откровений на Рождественского немедленно обрушилась лавина критики. Надо ли говорить о том, что выдержать такие удары способны далеко не все. У Рождественского, к примеру, не хватило ни сил, ни духа, чтобы отстоять свою позицию. Он оказался конформистом. Вожди эту слабину в характере поэта быстро уловили, и не случайно вскоре доверили ему пост второго секретаря в Московской писательской организации.
Если б Рождественский открыто выступал против власти, вряд ли бы его при Брежневе так часто издавали. Хотя все понимали, что стихи у поэта - не ахти какие. Не случайно официозные критики, обслуживавшие руководство Союза писателей СССР, очень часто были вынуждены конкретный разбор текстов подменять рассуждениями общего характера.
В поэзии Рождественского можно выделить четыре опорных мотива: борьбу против мещанства, память о Великой Отечественной войне, верность идеалам революции и духовную открытость. На актуальность стихов Рождественского всегда напирал и Константин Симонов. «Я особенно ценю в Роберте Рождественском, - подчёркивал Симонов, - завидную способность ставить трудные вопросы и размышлять над ними на глазах у читателя и публично, не робея гласности, искать и находить на них ответы, пусть не для всякого из нас обязательные, но неизменно вызывающие уважение чистотою, честностью, убеждённостью поисков».
Рождественский сам прекрасно осознавал свои творческие слабости. Не зря он с начала 1970-х годов стал всё больше занимался песенным жанром. Рождественский сочинил более шестисот песен. Но кажется, что когда он работал над ними, то думал прежде всего о ритме. Размеры и рифмы уже особой роли для него не играли. И что получилось? Да, песни быстро вернули ему миллионы поклонников. Но он-то понимал, что это - не великая поэзия. Именно поэтому его так задело письмо Евгения Евтушенко, обозвавшего бывшего соратника барабанщиком при комсомольском джазе.
Между тем карьера Рождественского неуклонно шла в гору. В 1977 году он вступил в партию, затем у него вышла восславляющая советскую власть поэма «Двести десять шагов», за которую ему тут же дали Государственную премию СССР, потом последовали двухтомники и трёхтомники, ордена, медали. И вроде бы ничто не предвещало новых ударов судьбы.
В конце 1980-х годов Рождественский стал часто падать в обмороки. Поначалу врачи думали, что все проблемы в сосудах. Но диагноз оказался неправильным. Позже у поэта обнаружили доброкачественную опухоль. Специалисты посоветовали отправить его на лечение в иностранную клинику. Но Внешторгбанк, где хранились зарубежные гонорары Рождественского, практически все счета советских граждан блокировал. Государство вплотную приближалось к банкротству. И родные Рождественского вынуждены были ходить в поисках средств для лечения по всем инстанциям. Во Францию поэта перевозили уже на носилках. Он перенёс две операции. Это помогло продлить ему жизнь на целых пять лет.
Рождественский знал, что времени у него осталось в обрез. И он стал писать совершенно по-другому. В стихах позднего Рождественского «приглушённо зазвучала философия элегичности, связанная с экзистенциальными переживаниями». В предчувствии скорой смерти поэт писал:
Тихо летят паутинные нити.
Солнце горит на оконном стекле...
Что-то я сделал не так?
Извините:
жил я впервые
на этой Земле.
Я её только теперь ощущаю.
К ней припадаю.
И ею клянусь.
И по-другому прожить обещаю, если вернусь...
Но ведь я не вернусь.
Сильные строки. Они искупали всё.
Роберт с женой Аллой
Вся личная жизнь Роберта Рождественского была связана лишь с одной женщиной, любовь к которой он пронёс через всю жизнь – с Аллой Борисовной Киреевой. Она известный литературный критик и художник. Именно ей он посвящал все свои стихи о любви.
У Роберта Рождественского и Аллы Киреевой родились две дочери – Екатерина и Ксения. Первая дочь появилась в 1957 году. Она переводчица, фотограф и журналист. Вторая дочь родилась в 1970 году. Она работает журналисткой.
Екатерина Рождественская
Ксения Рождественская. Фото: commons.wikimedia.org
Утром 19 августа 1994 года Рождественскому вновь стало плохо. Его старшая дочь Екатерина позвонила другу семьи - врачу Рошалю. Поэта увезли в больницу Склифосовского. На следующий день он умер.
Творчество Рождественского
«Будем горевать / в стол. /Душу открывать / в стол.../ Будем голосить / в стол. / Злиться и грозить - / в стол! / Будем сочинять / в стол... / И слышать из стола / стон». Эти строки суперактуальный, остросоциальный, ярко, живо, эмоционально отзывавшийся на все запросы эпохи, Рождественский написал в Переделкино, где в последние годы жил почти отшельником. Друзья и ученики, конечно, не забывали, но к тому моменту с некоторыми из знаменитых однокашников жизнь уже развела, да и сборищ он особо не любил.
В добровольное «изгнание» Роба отправил себя еще во времена перестройки. Поэзию сменила хлесткая публицистика, площади - анимированные шоу на ТВ. И хотя поэта-шестидесятника, лауреата без внимания не оставляли, даже предлагали место главреда «Огонька», Рождественский не рвался на новые баррикады. «Знаешь, Алка, нет у меня на это сил», - сказал, вернувшись с очередного заседания, жене. Она посоветовала «пожить своей жизнью», отойти от дел.
Шестидесятники похожи на совершенно разных людей, которые шли разными дорогами, и вот их схватили разбойники и привязали одними и теми же веревками к одному и тому же дереву», - метафоричное высказывание Вознесенского вспоминал Евгений Евтушенко, тут же добавляя: - У нас с Робертом не так. У нас были одни любимые поэты... Я помню точно: это стихи Корнилова. «Качка в море берет начало». Роберт знал его наизусть. И я наизусть».
«Однолетки», сошедшиеся на знании запрещенной литературы, нашедшие друг друга как «знатоки санскрита в лагере», с возрастом отдалились: «Опасный момент был в его сочинении с эстрадой. Он начал уходить в риторику», - замечал Евгений уже после смерти друга, резюмируя: «Мне совершенно не с кем поговорить о стихах. Всерьез поговорить».
Говорить о стихах Рождественского всерьез до сих пор берутся немногие. Вроде бы рупор эпохи, романтик, певец простых истин и чистых тем: добро и зло, совесть, любовь, патриотизм, верность гражданскому долгу, предназначение человека, следование за мечтой, право на мечту. Ораторский пафос. Экспрессивная интонация, определяющая размеры стихотворений, «длящихся» пока хватает дыхания. Разговорная стилистика. Даже когда этот «громкий» поэт форсирует голос, он не пророчествует: спорит, убеждает, смотрит в глаза, иногда обращается к примерам из собственного детства и юности - простодушно, даже наивно.
Рождественский - это и всенародно знаменитые песни «Не думай о секундах свысока», «Мои года - мое богатство», и диалог о любви в духе дворового жестокого романса: «Отдать тебе любовь?/ - Отдай... / - Она в грязи.../ - Отдай в грязи. / - Я погадать хочу... / - Гадай. / - Еще хочу спросить... / - Спроси» - с каким-то неожиданно брутальным финалом: «Не будет этого! - За что?! - За то, что не люблю рабов».
И футуристическое, с аллюзиями на Маяковского: «Я - сын Веры! / Веры не в бога, /не в ангелов, не в загробные штуки!»
И отповедь стреляющей глазами красавице, посылающей мужу телеграмму «Люблю. Скучаю», и ностальгические строки, посвящение Марку Шагалу: «Он стар и похож на свое одиночество. / Ему рассуждать о погоде не хочется. / Он сразу с вопроса: / «А Вы не из Витебска?..» - / Пиджак старомодный на лацканах вытерся... / «Нет, я не из Витебска...» - / Долгая пауза. / А после - слова / монотонно и пасмурно: / «Тружусь и хвораю... / В Венеции выставка... / Так Вы не из Витебска?..» / «Нет, не из Витебска...»
Поэт Александр Коваленков отмечал у Рождественского «редкую способность писать стихи для взрослых, но так, словно он рассказывает своим читателям об их детстве... Рождественский умеет разговаривать стихами <...> он знает, что иной раз важней, правильней акцентировать показывающее особенность человеческого характера слово, нежели поражать множеством поэтических изобретений».
О Рождественском говорили как о поэте, «выразившем свое поколение». И он, как мог, выражал. Не скрывал, что сначала был верующим, «а это была именно вера со своими святыми, мучениками», мальчишескими клятвами во дворе - «честное ленинское-сталинское всех вождей». Рассказывал, как потом разочаровался. После публикации стихотворения «Да, мальчики!», а это был ответ поэту Николаю Грибачеву, стыдившему шестидесятников за то, что они попирают знамена отцов, отправился в ссылку в Киргизию - переводить местных поэтов. Хрущеву полемика «мальчиков» не понравилась. Вернулся, много писал, сотрудничал с известными композиторами, занимался реабилитацией творческого наследия Мандельштама и Марины Цветаевой. Его, конечно, не только любили, но и критиковали за бессодержательность, за отсутствие формотворчества, хромающую рифму, эстрадность, рифмованную журналистику - письмо на злобу дня. И это не только полет Гагарина в космос, строительство БАМа, а еще убийство в подворотне, о котором написали в газетах, снос исторической застройки на Арбате. «Он был человек искренний, чистый, полный доброты. Это главное, что в нем было, - писал Вознесенский. - Это, пожалуй, который верил в то, что пишет».
Вообще, говоря о Рождественском, невозможно обойти его интерес к мыслям, чувствам, порывам обыкновенного, на первый взгляд, ничем не примечательного человека. Больше того, он умел верить в этого человека. Замечал за повседневностью - вечное. «На Земле / безжалостно маленькой / жил да был человек маленький. /У него была служба маленькая. / И маленький очень портфель. / Получал он зарплату маленькую...».
Знаменитое стихотворение, отсылающее к гоголевской традиции, имеет неожиданный финал - к маленькому человеку постучалась война, ему выдали маленькие сапоги и маленькую шинель. «...А когда он упал - / некрасиво, неправильно, / в атакующем крике вывернув рот, / то на всей земле / не хватило мрамора, / чтобы вырубить парня / в полный рост!»
Идеалы, в которые верил Роберт Иванович, отражаются и в поэме «210 шагов», и в стихотворении «За того парня», и в ставших программными строках «Все начинается с любви: / мечта и страх, / вино и порох. / Трагедия, / тоска / и подвиг - / все начинается с любви». Рождественский так истово искал высокое в жизни, так преданно ему служил, будто всю жизнь простоял на посту, как герой Пантелеева в «Честном слове». Его лирический герой прекрасен тем, что верность, любовь, дружба, преданность делу для него всегда дороже собственного комфорта и благополучия, столь ценимых в наше время.
Огромное небо поэзии Р. Рождественского
«Баллада о красках»
Баллада - жанр лиро-эпической поэзии, повествовательная песня или стихотворение относительно небольшого объема с динамичным развитием сюжета... основой которого является необычный случай.
В словаре С. И. Ожегова, Н. Ю. Шведовой подчеркивается, что это стихотворение «на историческую, обычно легендарную тему». «Баллада о красках» Р. Рождественского, написанная в 1972 г., - стихотворение о Великой Отечественной войне. Мир и война - так можно определить содержание стихотворения, переданное через призму красок, их цветовую гамму.
Композиция баллады предельно четкая, в ней три части, это три времени: довоенное - Великая Отечественная война - послевоенное. Три времени динамично сменяют друг друга, как кадры кинофильма.
Мир - война - мир, их противопоставление, контраст и семантическое сближение некоторых цветовых номинаций - вот семантико-стилистический стержень, организующий содержание баллады. В тексте три противопоставления: мир до войны - война; война - мир после войны, мир до войны - мир после войны. Каждая из частей содержит глубоко продуманный состав цветообозначений (колоративов): именно они раскрывают идейно-композиционный замысел автора.
Баллада имеет иносказательный смысл, это развернутая метафора. В центре повествования обычная семья: мать и два сына, но история семьи представляет историю страны. События описаны через изменение внешности сыновей, цвета их волос, которые, как известно, отражают состояние человека, а появление седины в молодости, как правило, бывает вызвано трагическими обстоятельствами.
Для матери оба сына / оба-двое - соль Земли, два крыла, плоть и стать. Через все стихотворение рефреном проходит выражение оба-двое - сочетание двух синонимичных собирательных числительных со значением два. Обозначая количество как совокупность, они в контексте стихотворения акцентируют единство сыновей. Рассуждая о сочинительных конструкциях с синонимическими составляющими в «высоком стиле» древнерусской литературы, Д.С. Лихачев отмечает, что при постановке рядом двух или нескольких синонимов, «равноценных друг другу», «...внимание читателя привлекают не оттенки и различия в значениях, а то самое общее, что есть между ними». В результате в конструкции «появляется некоторый сверхсмысл, который не может быть извлечен из каждого слова в отдельности, но который появляется только в контексте» (цит. по: [Киклевич 2014]). Это один из способов актуализации смыслов, «значимых в семантической композиции текста... «ключ» к интерпретации произведения» [Николина 2009].
Баллада - о красках, но она не перенасыщена цветом, явно представлено пять: рыжий, черный, белый, золотистый, серый и зеленый. Их оттенки и другие краски скрыты и проявляются в сочетаемости, служа своего рода фоном для названных, внося дополнительные, но также важные смыслы в общую ткань повествования. Цветовая лексика используется обычно в описаниях природы, в балладе пейзаж дан только в одной части - второй, колоративы же пронизывают все произведение. Это прилагательные, за исключением существительных зелень и белизна.
Рыжий, черный и белый, цветовой «стержень» баллады, повторяются, но в разных композиционных частях, в разном контекстном окружении их семантика наделяется «текстовыми приращениями смысла, прежде всего эмоционально-экспрессивными и эстетическими» [Колокольцева 2016].
Первая часть баллады пронизана любовью, счастьем, ярким светом. Своеобразно начало баллады: Был он рыжий.... Он - кто? Интрига: местоимения, как известно, слова тематические, а не рематические. Ответ получаем позднее: это сыночек. Черный -тоже сыночек. Колоративы рыжий и черный сближаются на основе того, что это о сыновьях, бесконечно любимых матерью, это самое ценное для нее, соль Земли. Почему именно эти краски избирает поэт?
Рыжий (цвет волос сына) - «цвета меди, красно-желтый», медь же в переносном употреблении, о рыжем цвете волос, содержит сему «яркий». Яркость, насыщенность, интенсивность цвета усиливается повтором этого прилагательного и двумя сравнениями: как из рыжиков рагу, словно апельсины на снегу. У рыжика шляпка рыжая. Апельсины оранжевого цвета, а на белом (на снегу) яркость цвета увеличивается вместе с общим эмоциональным фоном стихотворения, поддерживаемым лексемой с уменьшительно-ласкательным суффиксом –ышк- солнышко: оно и желтое, и источник света, тепла.
Заданный эмоциональный тон стихотворения не снимается колоративом черный (тоже о волосах), черной краской. Да, черный - «цвет сажи, угля»; его переносное значение - «мрачный, безотрадный, тяжелый». Он в балладе насыщен, как и рыжий, его интенсивность актуализируется повтором черный-черный и сравнением «как обгоревшее смолье». Смольё (смоляной - о волосах) - «очень черный», а обгоревшее, «обуглившееся», сохраняет сему «уголь», сема повторяется. Однако в условиях контекста значение колоратива заменяется прямо противоположным - молодость и красота второго сына. Краткое прилагательное черна (ночь) не вносит негатива: означает нейтральный в контексте цвет - темная.
Общий эмоциональный фон поддерживается также глаголами шутила, хохотала, прилагательным веселая при существительном мать.
Отношение сыновей к матери словесно обозначено во второй части: они, уходя на войну, поклонились... в пояс, и не матери, а маме - это не только требование рифмы, но и предельно точное определение атмосферы в семье.
Вторая композиционная часть баллады резко противопоставлена первой. Подчеркнуто меняется эмоциональный тон: если первая часть баллады - мир, любовь, счастье, то вторая - война, горе, беда. Олицетворение прокричали репродукторы беду и номинация сорок памятный (о сорок первом годе) усиливают контраст.
Меняется цветовая гамма: появляются зеленый (зелень) и серый, другие значения реализуют рыжий и черный.
В метафоре рыжий бешеный огонь у эпитета рыжий актуализируется сема «красный» -цвет крови; огонь - «боевая стрельба», ведущая к кровопролитию. Эпитет бешеный реализует значение «большой силы, напряжения; яростный». В своем основном значении выступает колоратив черный в сочетании с существительным дым. Но дым - серый, здесь же он черный, что служит своего рода интенсификатором, усилителем цвета: черный – это цвет траура, нагнетается мрачность, напряжение, трагизм. Этому способствует развернутая метафора злая зелень застоявшихся полей.
Третья композиционная часть, возвращение сыновей домой с войны с Победой, противопоставлена прежде всего второй части баллады: это мир. Но и сама часть построена на контрасте радости и печали.
Эмоциональный фон в начале третьей части светлый - радость, торжество. В центре повествования - мать, дождавшаяся сыновей, прошедших всю войну. Используется соответствующая лексика: счастье в сочетании с просторечным глаголом привалило (матери) в переносном употреблении «пришло что-то неожиданное», усиливающий общий радостный эмоциональный настрой пятикратный повтор глагола повезло, придающий «эстетическое «звучание» и значимость» глаголу. Радость достигает предела: сыновья живы-здоровы, орденами отмечены их подвиги, это подчеркивается риторическим вопросом что еще ? Далее эмоциональность приглушается, появляются колоративы, их три: золотистый, зеленый, белый с вариантом белизна. Краски сдержанные.
Золотистые ордена. Прилагательное-эпитет золотистый мотивировано прилагательным золотой. Оба «цвета золота», но если золотой - «блестяще-желтый», то золотистый - только «с золотым отливом», не блестящий, не радостный, не торжествующий: в контексте стихотворения сема «блестящий» нейтрализуется. Даже зеленый не изменяет общей тональности этой части, поскольку цвет десемантизируется: зеленое вино - фразеологизм, его значение - «водка».
Белизна заменяет сблизившиеся в первой части рыжий и черный, эти краски исчезают. Смертельная белизна - о волосах. Эпитет смертельная, т.е. связанная с гибелью, нейтрализует семы «яркий, чистый» в семантической структуре цветового существительного белизна («яркий, чисто-белый цвет»). Читатель понимает, что смертельная белизна - это седина, седые волосы. Усиливается общее впечатление безжизненности: седой - «белесый, тускло-серый» (снова серый!), а многозначное прилагательное белесый в контексте баллады реализует одновременно три своих значения: «тусклый, неяркий, безжизненный», то, что Д.Н. Шмелев назвал «диффузностью». Семы этих составляющих имплицитно представлены в сочетании смертельная белизна.
И, наконец, белый - белая краска войны. Белый, как определяют словари, - «цвета снега или мела». Появляется снег, но контрастирующий со снегом первой части. Там он яркий, праздничный (апельсины на снегу - сочетание оранжевого, или рыжего, с белым), здесь же снег -холод, а мел - безжизненность. Белый - это след войны, страдания. Симптоматично, что в третьей части нет черного цвета, так как война закончилась, наступил мир, но нет и ярких цветов: повествование пронизано печалью. Вспоминаются строки стихотворения В. Харитонова, написанного в 1975 г. и ставшего песней: День Победы - Это праздник / С сединою на висках, / Это праздник/ Со слезами на глазах...
Совершенно очевиден контраст войны и мира послевоенного. Но так же очевидно противопоставление мира довоенного и послевоенного: в первой части колоративы рисуют мир яркий, светлый, радостный, во второй они приглушенные и блеклые, тусклые.
Композиция баллады, основанная на контрастах, колоративы с контрастными значениями, исконными или приобретаемыми в контексте, актуализируют, усиливают не только «прямые образы, но и чувства, переживания и тем самым передают идею произведения». Колоративы создают общий эмоциональный фон баллады, актуализируют сближения и контрасты, создают художественный образ, но их поддерживают явления всех языковых уровней.
Для актуализации важных смыслов Р. Рождественский использует не только языковые средства. Свою роль в выражении авторского замысла играет пунктуация, конкретно - многоточие и тире, знаки, обладающие, помимо своей основной функции, большим экспрессивным потенциалом. Они появляются в знаковых позициях. Так, многоточие, разделяя текст, «сопровождает» недоговоренность в прямой речи матери, «объясняющей» цвет волос сыновей; обозначает конец мирной жизни, отправление сыновей на фронт - тревожное ожидание будущего, неизвестность (поклонились маме в пояс / и ушли...) и т.д. Тире подчеркивает напряженность текста, актуализирует важные для автора, а значит, и для читателя коммуникативные части текста, будет ли это на границе самостоятельных предложений (Повезло ей, / повезло ей, / Повезло! / - Оба сына / воротилися в село) или в рамках одного предложения (Стали волосы - /смертельной белизны...), где тире подчеркнуто разграничивает подлежащее с частью сказуемого - глаголом-связкой - и именную часть этого сказуемого, выражающего основную мысль баллады.
Значимо и построение строф: выносится в отдельную строку одно наиболее важное для содержания стихотворения слово или словосочетание, позволяющее конкретизировать смысловые оттенки:
Я от солнышка
сыночка
родила...
Располагая слова «лесенкой», автор выделяет каждое из них, передает напряженность, взволнованность, создает эмоциональный накал:
Повезло ей,
привалило счастье вдруг.
Повезло одной
на три села вокруг.
Таким образом, в «Балладе о красках» лаконично, но емко и образно Р. И. Рождественский изобразил картину страшной войны, горе и боль, принесенную ею семьям и стране. Композиция и содержание баллады основаны на резком противопоставлении, контрасте, и сближении. В выражении авторского замысла задействован потенциал всех языковых уровней, графические средства (пунктуация), особое построение строф, но центральное, основное средство - это цветовая лексика.
Родной берег в поэзии Роберта Рождественского
Глубоким философским звучанием наполнен у Рождественского образ родного берега в знаменитом стихотворении «Где-то далеко...», ставшем песней из «Семнадцати мгновений весны».
Образ родного берега в различных вариантах появляется во многих стихотворениях, написанных Рождественским начиная с 50-х годов 20 века. Так, в стихотворении «Возвращение» он описывает свои впечатления о вновь увиденном после четырнадцати часов полета: «...упасть в траву, / услышать, как растет она. (...) / Ослепнуть вдруг / от грянувшею пенья птиц». Важно то, что, снова встретившись с родным городом, автор делает открытие: «Как мог я думать, / будто понял / жизнь?..».
В данном случае перед нами не просто пейзаж. Природа родных мест заставляет поэта взглянуть на мир по-иному: услышать, как растет трава,| ослепнуть от пения птиц.
И вдруг понять,
что через полчаса –
то,
чем ты жив:
твой город.
Твой порог.
Твоя судьба –
начало
будущих дорог.
Автор с нетерпением ждет встречи с Москвой, с любимой, стремится «К Москве. / К тебе...».
Образ родного берега неразрывно связан с мотивом странствий. Отсюда и часто встречающаяся тема дороги. Например, о том, что судьба поэта - «начало будущих дорог», говорит еще одно раннее стихотворение «Выбор»: «... но если есть выбор, / то я выбираю - дорогу!».
В произведении «Оттуда» в роли родного берега для поэта выступает его семья – жена и дочь:
Ты
тоже
материк!
Разбуженная глубь...
Я вечный твой
должник.
Я вечный твой
Колумб.
Образ Колумба вызывает ассоциации с открытием новых берегов. Как и в «Возвращении», поэт снова открывает для себя в отношениях с любимой что-то ранее неизвестное:
И вновь открыть
тебя.
Открыть -
как умереть.
Блуждать
без сна и компаса
в краях
твоей земли...
И никогда
не кончатся
открытия мои.
В другом стихотворении родной берег - это уже целая планета, автор так и назвал его - «Планета друзей»:
Она появляется –
чудо мое зоревое,
глаза
застилает.
Величием дышит безмолвным.
Она проплывает
в густом голубом ореоле.
Эта земная, добрая планета ассоциируется у него с чем-то исключительно хорошим, спасительным: «Ночная река / источает целебный холод. / Проходит лето. / Проходят ссоры. / Беды проходят».
Тема дороги и поиска родного берега прослеживается также в стихотворении «Кочевники», посвященном Ч. Чимиду:
Я знал давно,
я чувствовал,
что корни
мои –
вот в этой
пепельной земле....
Неизбежность странствий, желание путешествовать для него - в крови: «Я сын дороги. / Самый верный сын...».
Автор путешествует не только в пространстве, но и во времени: в прошлом он оставил дорогие для своего сердца воспоминания, о чем говорится в стихотворении 60-х годов «Взял билет до станции Первая любовь»:
Там, на этой станции,
вершина была.
Теплая вершина.
До самых звезд. (...)
Встал я у подножия
Первой любви.
Пусть не поднимусь уже –
так посмотрю.
Это стихотворение отличается от предыдущих тем, что в нем звучит разочарование автора от встречи с чем-то родным и близким для него:
И летел из прошлого
поезд слепой.
Будто в долгий обморок,
в метели нырял...
Есть такая станция –
Первая любовь.
Там темно и холодно.
Я проверял.
Поэт увидел совсем не то, что жило в его памяти: «Ах, как замело все! Как замело!..».
В стихотворении «Где-то далеко...», положенном на музыку Микаэла Таривердиева (оно еще называется «Песня о далекой Родине»), Рождественский тоже проводит подобное сравнение с памятью, занесенной снегом:
Где-то далеко, в памяти моей,
Сейчас, как в детстве, тепло,
Хоть память укрыта
Такими большими снегами.
Светлые воспоминания о том, что было когда-то, греют душу поэта. Прошлое прекрасно, но его «замело всё», оно укрыто «большими снегами». В этом стихотворении лирический герой просит самую малость:
Берег мой, берег ласковый,
Ах, до тебя, родной, доплыть бы,
Доплыть бы хотя б когда-нибудь.
Память рисует любимые картины родного края:
Где-то далеко, где-то далеко
Идут грибные дожди.
Прямо у реки, в маленьком саду
Созрели вишни, склонясь до земли.
Герою только «доплыть бы», словно прикоснуться, - и ничего больше.
Поэту лишь бы увидеть «краешком, тонкой линией» свой родной и ласковый берег. Поэтому он просит:
Грусть моя, ты покинь меня!
Облаком, сизым облаком
Ты полети к родному дому.
И продолжает: «Берег мой, покажись вдали...».
Сам автор словно и есть эта грусть, которая хотела бы увидеть «краешком, тонкой линией» родную землю. Грусть как бы заполнила всего человека, его мир, душу и сознание. С одной стороны, он хочет туда, где «идут грибные дожди» и «созрели вишни, склонясь до земли», а с другой - понимает, что это непреодолимо далеко и уже укрыто «большими снегами». Родной берег в данном стихотворении - это что-то живущее в памяти поэта, недосягаемое и не способное к повторению, как первая любовь.
Герой хочет забыться от душевной боли: «Ты, гроза, напои меня / Допьяна, да не до смерти».
Из стихотворения 70-х годов «Вернуться б к той черте, где я был мной» следует, что родной берег для Рождественского - это та черта, за которой он может быть самим собой:
Где все впервые:
светлый дождь грибной,
который по кустарнику бежит.
И жить легко.
И очень надо
жить!
Снова автор представляет себе грибной дождь и снова память «укрыта снегами»: «Вернуться б к той черте, / где я был мной. (...) / А где она? / Какими вьюгами заметена?».
На родном берегу автор всегда будет услышан и не останется в одиночестве. Из стихотворения «Человеку надо мало» мы узнаем, что для этого необходимо, «...чтоб искал / и находил. (...) / Чтоб жила на свете / мама. (...) / Лишь бы кто-то дома / ждал».
Но поэт не ограничивает свой мир друзьями и родными, он постоянно чувствует связь со всеми людьми: «Утром свежую газету - / с Человечеством родство».
В стихотворении «Прилет» мы вновь встречаемся с Москвой, как с «родным берегом» автора. Свои чувства поэт описывает так: «Настроение - / словно тебя спасли. / Состояние - / будто впервые влюбился».
Рождественский даже удивляется надписи «Москва»: «Будто это / может быть / не Москвою».
В стихотворении 80-х годов «Помогите мне, стихи!» автор мечтает «выплыть» на берег, вновь обрести свой голос:
Помогите мне
остаться
до конца
самим собой.
Выплыть.
Встать на берегу,
снова
голос
обретая.
Помогите...
И тогда я
сам
кому-то помогу.
Важно отметить, что это бесспорно автобиографическое стихотворение, связанное с теми изменениями, которые начали происходить в гране со второй половины 80-х годов.
Рассматривая образ «родного берега» в поэзии Рождественского, мы не можем не сказать о том, как важны были для автора чувства и переживания других людей, в том числе и тех, которые были разлучены со своей Родиной. Поэтому обратимся к стихотворению «Кладбище под Парижем», о судьбе русских эмигрантов, умерших на чужбине, вдали от своего родного берега: «Не стало и Родины. / Сердца не стало. / А память / была...».
Родина для этих людей была сердцем и душой. Поэтому автор легко представляет себе, о чем мечтали те, кто похоронен на Сан-Женевьев-де-буа:
Как они после -
забытые,
бывшие, -
все проклиная и нынче, и впредь,
рвались взглянуть на нее –
победившую, пусть -
непонятную,
пусть -
непростившую,
землю родимую!
И-
умереть...
Здесь можно заметить перекличку с стихотворением «Где-то далеко...», где герой, также находящийся на чужбине, просит: «Берег мой! покажись вдали, (...) / Ах, до тебя, родной, доплыть бы».
В стихотворении «Кладбище под Парижем» говорится о людях, которые мечтали хотя бы взглянуть на родимую землю. У лирического героя стихотворения «Где-то далеко...» память была «укрыта снегами», но в ней было «как в детстве тепло». У русских изгнанников тоже осталась только память. Но их надежды на встречу со своим родным берегом умерли вместе с ними: «Здесь похоронены / сны и молитвы. / Слезы и доблесть».
Хотя до последнего часа их не покидала мечта вернуться на Родину:
Как же хотелось им
в Первопрестольную
въехать
однажды
на белом коне!..
Отметим еще одну очень важную перекличку со стихотворением «Где-то далеко...». В нем поэт пишет: «Я все гляжу куда-то в небо, / Как будто ищу ответа...».
И в финале «Кладбища под Парижем» взгляд Рождественского устремлен вверх:
Полдень.
Березовый отсвет покоя.
В небе -
российские купола.
И облака,
будто белые кони,
мчатся
над Сан-Женевьев-де-буа.
Может быть, автор думает о том, что боль тех, кто покоится в этом месте под Парижем, в виде облаков долетает до родного дома. И облака - это белые кони, которые примчались сюда за теми, кому они верно служили раньше, чтобы они хотя бы теперь могли вернуться на Родину. Ведь у Рождественского так часто встречается неопределенная временная семантика: «Доплыть бы хотя б когда-нибудь».
Отсюда и уступительный оттенок значения. Представители белой эмиграции ведь так «...рвались взглянуть на нее - / победившую, / пусть - непонятную, / пусть - / непростившую, / землю родимую!».
Рождественский остро ощущал родство со всем человечеством, ему не были безразличны страдания других людей, разлученных со своей Родиной.
Свой берег он называет судьбой, чудом, вершиной до самых звезд, тем, родимой землей, на которой «жить легко и очень надо жить».
Стихи п песни Рождественского - это тоже берег, родной, ласковый и спасительный для любителей его прекрасной поэзии.
Не просто спорт: тема спорта в творчестве Р. Рождественского
Писать проникновенные стихи о спорте для Роберта Рождественского было такой же душевной потребностью, как писать о человеческих взаимоотношениях в лучшие и наименее удачные дни жизни. Всё это находило и продолжает находить благодарный отклик у читателей его стихов, огромное количество которых стало широко известными песнями.
Рождественский был одним из поэтических кумиров своего времени, когда выступления поэтов собирали полные трибуны Дворца спорта «Лужники». А у него самого в издательстве «Физкультура и спорт» вышла книга стихотворений «Не просто спорт».
И еще он долгие годы был членом редколлегии журнала «Физкультура и спорт» и публиковал на его страницах свои новые стихи о спорте.
Его дочь, Екатерина Рождественская, однажды сказала: «Отец так любил спорт, и так искренне болел за наш спорт». И всё это происходило прежде всего потому, что Рождественский сам был спортсменом на довольно высоком уровне, имел первые разряды по баскетболу и волейболу, занимался боксом. Но, по собственному его признанию, больше всего любил баскетбол. Вот как он вспоминал об этой своей любви: «У меня был первый баскетбольный разряд, и выступал я за команду Петрозаводского университета. В 1950 и в 1951 годах я играл в сборной Карело-Финской ССР, в Петрозаводске проучился только год, а затем перевелся в Литературный институт, в Москву. Здесь участвовал в соревнованиях творческих вузов, таких, как наш институт, консерватория, ВГИК... Всегда играл центровым - рост-то у меня 183 сантиметра».
Побывал он и в спортивных начальниках, о чем рассказал в одном из интервью: «С 1974 по 1976 год был самым главным баскетболистом страны - председателем Всесоюзной федерации баскетбола. В разных городах мира вместе с нашими командами переживал радость побед и горечь поражений. Был свидетелем успеха советских спортсменов на Универсиаде в Софии, свержения американцев с олимпийского трона в Мюнхене, первого за 16-летний период поражения сборной СССР на чемпионате мира в Испании и ее триумфа на первенстве мира в Пуэрто-Рико».
Сборная команда по волейболу КФГУ «Наука». Рождественский - третий справа. Петрозаводск, 1951 год. Фото: издательство «Острова»
«С Робертом Рождественским я как-то сыграл вместе в волейбол на жалкой литинститутовской площадке с дырявой сеткой и кирзовым мячом в начале 60-х годов минувшего века. Среди играющих он был асом, но вел себя на равных с каждым из партнеров и соперников. Потому что какая-никакая, но это была игра, спорт, а спорт для него – особый праздник и в жизни, ив стихах» - вспоминал Сергей Шмитько.
Если вы есть - будьте первыми!
Первыми - кем бы вы ни были.
Из песен - лучшими песнями,
Из книг - настоящими книгами.
Спросят вас оробело:
«Что же тогда окажется?
Ежели все будут первыми,
Кто пойдет в замыкающие?..»
А вы трусливых не слушайте!
А вы их сдуйте, как пену.
Если вы есть - будьте лучшими!
Если вы есть - будьте первыми!
Этот фрагмент из стихотворения Рождественского «Будьте первыми!» можно назвать его поэтическим заветом своим современникам и потомкам.
Воспоминания
М. Мудрик о Р. Рождественском
Мы с Робертом стали соседями весной сорок второго года. Но через пару лет он с матерью уехал из Омска, и до середины шестидесятых я потерял его из виду. Кто знает, как долго еще оставался бы в неведении, если б не случайная встреча с Митей Серебряковым. Непридуманным, свалившимся в изнывающий от жары Сочи из иной реальности - из детства. Которое - кажется - привиделось только, хотя при желании я в любой день могу пройтись по нашей улице, по-прежнему отзывающейся на имя Карла Либкнехта.
Там, на впадающем в Омку последнем квартале бывшей Гасфортовской, стояли рядом два деревянных двухэтажных дома, почти близнецы. В низкорослом Омске они смотрелись сносно. Жаркими днями окрестное население рисковало спускаться к воде с неудобного высокого берега, неотвратимо превращавшегося в мусорную свалку. Так же, как немощеная дорога, ведущая к реке. С каждым годом она поднималась выше, дома же будто врастали в землю. А место-то необыкновенное - Мокринский форштадт. Или просто Мокрое.
Где Мокрое?
В кровавых слезах-росах
Оно за Старой Руссой - говорят.
Есть и других догадок целый ряд...
Но все это турусы на колесах!
Был в старом Омске Мокринский форштадт...
Леонид Мартынов. Он же высказал предположение, что омское Мокрое «виделось» Достоевскому в «Братьях Карамазовых».
Ребятишек школьного возраста собралось в двухэтажках человек десять. О губернаторе Гасфорде никто из нас понятия не имел, о Мокром тоже. Мы прекрасно сражались - двор на двор, но потом сдружились и ни всерьез, ни понарошку больше не враждовали. Зато играли во все игры, какие знали или могли придумать.
Игра в «Замри!» -
веселая игра...
Ребята с запыленного двора,
вы помните, -
с утра и до зари
звенело во дворе:
«Замри!»
«Замри!..»
Порой из дома выйдешь, на беду, -
«Замри!» -
и застываешь на бегу
в нелепой позе
посреди двора... Игра в «Замри!» -
далекая игра...
Это - про наш с Митькой двор, наши игры. Тем не менее взаимные восторги довольно быстро исчерпали себя, и паузы стали длиннее. Разные судьбы, разные интересы... Он - старший лейтенант, служит в Армении. Я - учитель, иногда пишу о стихах.
Услышав про стихи, Митька оживился:
- С Робкой видишься?
Робка на моей памяти был один - Петкевич. Из того же дома, что Митька, но во дворе появлялся реже других мальчишек. Как мы думали, из-за бабушки. Они в начале войны остались вдвоем, и Робка старался ее не волновать. Не по годам рассудительный мальчишка. Когда Вера Павловна, его мама, не смогла пойти на собрание родителей завтрашних первоклассников, отправился сам. Аккуратно записал все, что говорила учительница, ничего не напутал. И учился отлично. Любимый предмет - история. Любимые книги - тома энциклопедии. Они стояли на этажерке между окнами. Раз-другой заглядывал к нему: смотрел марки.
Для более частого общения времени не хватало. На мальчишек в годы войны навалилась уйма обязанностей. Надо было и воды из колонки принести, и дров для «буржуйки» наколоть помельче, и очередь за хлебом отстоять. Ответил же, что с сорок четвертого, когда Робку увезла мама, не видел и не слышал о нем ничего.
- Ну да, не слышал!.. - разулыбался Митька. - О Роберте Рождественском не слышал?..
Я опешил: неужто наш Робка? Таскал журнал с его стихами на уроки, в гости, в Сочи, пока они накрепко, навсегда не осели в памяти. И я «с выражением» обрушил на Митьку запомнившиеся строки:
Жалею,
жалею девочек,
очень смешных
девочек,
еще ничего
не сделавших,
уже ничего
не делающих.
Еще жалею
мальчиков,
очень смешных
мальчиков,
пестрых,
пижонистых мальчиков –
мальчиков-ремарчиков...
Мимо шли эти девочки и мальчики и с некоторым недоумением поглядывали на вдохновенно декламирующего меня. Шестидесятые были влюблены в стихи, но не до такой же степени, чтобы средь бела дня в центре Сочи наизусть читать Рождественского. Все подкупало в его строчках. И атакующие ритмы. И неожиданные рифмы. Даже разговорные вольности воспринимались с пониманием - как наступление на выхолощенную лексику официальных поэтов. Потому воздержусь от дальнейших комментариев и вернусь к Митьке. Пусть объяснит, с чего вдруг Робка превратился в Рождественского. Ясно, разумеется, - псевдоним, и звонкий, раскатистый: «Роберт Рождественский»! Словно строй военных барабанщиков прошел. Да фамилия уж больно распространенная;..
Но Митька, такой-сякой, прервал мое красноречие:
- Он взял фамилию отчима.
Так Роберт Рождественский стал страничкой моей биографии. Даже не страничкой - несколькими строчками. Вся надежда - на будущее. Митька будто подслушал мои мысли:
- Заедешь в Москву - найди Робку. Привет передай.
-Какой разговор: найду обязательно!
В Москве в те годы я бывал часто, но прошло немало времени, прежде чем мое «обязательно!» обрело реальные очертания. В самом деле, узнаю телефон, позвоню - а дальше что? И я представил себе, как, спотыкаясь на каждом слове, объясняю в трубку: «Мы с вами жили рядом... Может, помните?..»
А что помнить? Помнить-то нечего! Друзьями не были, всего-навсего соседи. И как обращаться к нему - Робка?.. Роберт?.. Роберт Иванович?.. Стоило Вере Павловне попросить сына: «Робка, подай мне пробку», - тут же обиделся: «Не зови меня так, а то дразнилка получается». Благо, появился предлог для разговора. С некоторых пор подружился с молодежной газетой и мог запросто попросить стихи для нее, напомнив эдак неназойливо, что в былые годы жили-де рядом, играли вместе. Все равно не звонилось...
Лишь поздней осенью шестьдесят седьмого не очень уверенно набрал номер телефона. А что, как под благовидным предлогом отошлет меня на один из ближайших месяцев? «До конца ноября ни минуты свободной, но в декабре-январе, числа десятого - пятнадцатого - двадцать пятого...» Культурно и понятно. Особенно человеку, уезжающему из Москвы через пару дней.
Не отослал. Едва ли не с первого слова перешел на «ты», чем заметно сократил расстояние между нами. Или сказалось, что явился я из омского детства?.. Или он со всеми такой открытый, доброжелательный? И хотя поначалу не очень удобно было обращаться к нему на «ты», с ходу перестроился:
- Как смотришь на то, чтобы встретиться?
- Нет вопросов, можно завтра. Днем устраивает? Тогда в четыре. Записывай адрес: Кутузовский проспект, семнадцать, квартира сто девятнадцать. Недалеко от гостиницы «Украина».
Открыл Роберт. Те же глаза навыкате. Те же полные губы. И широченная, немного стеснительная улыбка. Похожую замечал у высоких людей: извините, мол, что вымахал под потолок и смотрю на вас сверху вниз. Какой же он большой! Двух метров нет, но что-то близкое к тому просматривается. Да и в плечах та самая косая сажень. Читал: был баскетболистом, волейболистом, боксом занимался... Точно! Когда Роберт поднимался из-за стола, что комната, что кухня в полнометражной квартире сразу казались маленькими. И шевелюра - дай бог каждому!
Одна беда - заикается. Не так страшно, чтобы на шальном слове заклинивало намертво, но и не слабо. Случилось это, по одной из версий, когда на его глазах угодил под машину друживший с ним мальчишка.
Но и недостаток Роберт сумел превратить в достоинство. Не буквально, не полностью, но в немалой степени. Это был, как сказали бы сегодня, бренд, придававший речи особый - очень «рождественский» - колорит. Помню, перед литературным вечером в Омске с некоторым беспокойством ждал реакции публики на прерывистую речь поэта. А что, как подавай ей обязательно «равномерное чередование ударных и безударных слогов»? Но стоило Роберту заговорить стихами - и на дефект речи просто перестали обращать внимание.
Один из нас: Е. Евтушенко о Р. Рождественском
В 1952 году я, чудом попавший в Литинститут без аттестата зрелости, неуверенно и зазнаисто проходил сквозь строй насмешливо изучающих меня «старичков».
Один из них, больше похожий на спортсмена, могучий парень с щедрой изюмной россыпью родинок на лице, чуть заикаясь, лениво процедил: «Я из ряда вон выходящих сочинений не сочиню...» -и, оборвав строку, испытующе спросил: «Чье? «Борис Корнилов», - ответил я и продолжил стихи. Он еще раз дал мне пас - строчкой из Павла Васильева, и я опять этот пас принял. А ведь это было сталинское время, и оба расстрелянных поэта не печатались и не упоминались. Так тогда завязывались дружбы - не на «ты мне, а я тебе», а на строчках стихов.
Могучий парень уже без всякой насмешливости протянул мне руку: Роберт Рождественский.
Наш вкус к чужой поэзии опережал вкус к собственной, и, наверно, именно это тянуло нас вперед. Но мы были раздвоены чуть ли не с детсада. Как мы могли, восторгаясь расстрелянными при сталинщине поэтами, одновременно возмущаться врачами, которые якобы вознамерились отравить товарища Сталина? А ведь возмущались...
Мы были запланированы, как павлики морозовы. Почему же из нас их не получилось? Да потому, что мы любили своих родителей. Включая поэтических. А любовь - это инстинкт непредательства.
Время постепенно открывало нам глаза, но и мы открывали глаза времени. Мы жили, по точному выражению Роберта, «на дрейфующем проспекте» эпохи, дрейфовали и мерзли вместе с ней. Не только партийная бюрократия, но и мы сами были «наследниками Сталина» и выкорябывали это наследство из себя. Вот четыре кита, на которых стояла гражданственность нашего поколения: война, смерть Сталина, двадцатый съезд, оттепель. Но эту оттепель надышали и мы -своими молодыми, прерывистыми дыханиями. Среди них было и дыхание Роберта Рождественского. Сейчас модно упражняться в «отстреле» шестидесятников. Но под высокомерием скрывается зависть к невиданному всплеску народной любви, выпавшему на нашу долю. Народ, может быть, с излишней щедростью вознаградил поэтов нашего поколения. Но было за что. Мы вернули потерянное после войны доверие к поэзии, впервые заговорив вслух о том, о чем столькие думали, но молчали. Поэзия выплеснулась на площади и стадионы; перехлестнула неудержимой волной через государственные границы. Ложь, что это якобы поддерживали власти, дабы создать либеральный фасад полицейского государства. Государство ревновало поэтов к народу, боялось их, следило за ними, цензуровало, но вынужденно было и считаться с ними.
Роберта упрекали в его «советскости». Но это к нечестности само по себе не относится, так же как антисоветскость не может быть синонимом честности. Роберт советским был, а не притворялся. Да и я никогда не был антисоветским, хотя порой меня так и называли... Таких шестидесятников сейчас злорадно обвиняют в надеждах на социализм с человеческим лицом. Да, во многом мы обманулись, но разве не могут обмануться и те, кто надеется на капитализм с человеческим лицом? Разве человеческое лицо вообще не редкость?
В оттепельные времена наш литинститутский однокашник Иосиф Курлат написал: «Деревья, деревья - цвести еще рано...» Мы его не послушались. После короткой оттепели снова ударили заморозки. «Нет, мальчики...» - раздался торжествующий голос «автоматчика партии» Грибачева. «Да, мальчики...» - звучал другой голос - Роберта Рождественского. Но когда Хрущев стал махать кулаком на поверившую ему интеллигенцию, ожидание взлета сменилось чувством нелетной погоды. «Улететь - дело очень нелегкое, потому что погода - нелетная... ни начальникам, ни отчаянным – никому».
Слева направо: Марат Тарасов, Роберт Рождественский, Владимир Морозов и ставропольский поэт Владимир Гнеушев в годы учебы в Литинституте. Москва, 1950-е годы. Фото: издательство «Острова»
Пора репрессий сменилась порой депрессий. Роберт выходил из депрессии через песни, полные оптимизма, которого отнюдь не было в потаенных глубинах его души. Об этой неотвязной раздвоенности он напишет перед самой смертью: «Постичь я пытался безумных событий причинность. В душе угадал. Да не все на бумаге случилось».
Трагизм судьбы Рождественского в том, что его внутренняя жизнь порой была скрыта, а жизнь внешняя кому-то ошибочно казалась внутренней. Окруженный толпой поклонников после концертов, он потом оказывался профессионально одинок.
Но как ни старались приручатели, они не смогли сделать Роберта орудием борьбы против товарищей по перу. А вот они его иногда задевали тем, что как бы не принимали всерьез, по гамбургскому счету. Но он был раним, а не злопамятен. Зависть была той дамой, которую не принимали в его хлебосольном доме. Именно Роберт взял на себя составление первой книги Высоцкого «Нерв» и пробил ее сквозь все препоны. Когда умирал автор знаменитой эмблемы журнала «Юность» Стасис Красаускас, Роберт делал все возможное и невозможное, чтобы вытащить его из смерти. Несмотря на собственные, измучившие его болезни, Роберт тряхнул стариной и произнес на последнем съезде союза писателей СССР боевую, совсем молодую речь. Именно Роберт после разнузданных выходок черносотенцев позвонил мне как-то ночью, и по его предложению мы вместе написали письмо Горбачеву с призывом публично осудить антисемитизм. Такое заявление прозвучало, но в весьма неудачной обстановке - на съезде изжившего себя комсомола, - тем не менее это был случай, кажется, единственный в российской государственной политике.
Но поэт - это прежде всего не политика, а поэтика. Как бы ни относиться к Рождественскому, у него своя интонация, свой ритмический рисунок, даже своя графика расположения строк.
Человек во многом определяется по его отношению к детям и к смерти. Когда-то меня заворожили стихи Роберта, посвященные первой дочке - Кате: «Я хочу в твою страну человек-два-уха!», а затем его стихи внуку. А в книге, составленной Робертом перед уходом из жизни, поражает мужество исповедального разговора со смертью. Алла Киреева, самоотверженно боровшаяся до последнего мгновения за жизнь мужа, назвала книгу «Последние стихи Роберта Рождественского».
Вот одно из этих стихотворений: «Голос»
Такая жизненная полоса,
а может быть, предначертанье
свыше:
других
я различаю голоса,
а собственного голоса
не слышу.
И все же он, как близкая родня,
единственный,
кто согревает в стужу.
До смерти будет он
внутри меня.
Да и потом не вырвется наружу.
Роберт, это по гамбургскому счету.
Рождественский Р.
«Себя нам простить легко»: воспоминания
1956 год. Выступление в ЦДРИ. Концерт молодых под названием «Начало пути».
Какой-то белобрысый парень спрашивает меня за кулисами:
- Ты что работаешь?..
- Не понял...
- Ну я, к примеру, жонглер. А ты?..
- А-а, я стихи пишу...
Через пять минут в комнату входит конферансье.
- Мальчики,- говорит он, - необходимо быстренько набросать программку концерта. Вы двое что будете делать?..
-Я, - отвечает паренек из Циркового училища, - работаю жонгляж. А этот, - он кивает на меня, - работает художественное слово!..
До третьих петухов
сидят (ещё налей!)
поэты без стихов,
актеры без ролей.
Писательская молодость - это не предисловие к будущей книге. Это - сама книга. Ее первые страницы, может быть, самые лучшие. Поэтому важно с самого начала отвечать за каждую строку, за каждое слово. Преступно думать: «А-а, успею еще, научусь...»
Чему? Таланту? Требовательности?
И то и другое начинается с самого первого шага. Ибо молодая бездарность, молодой неуч могут превратиться только в старую бездарность, в старого неуча!
Надо быть жадным до жизни! Очень жадным! Нельзя жить - «это мое, а это- не мое...». «Это имеет отношение к творчеству, а это – нет…». Все имеет отношение к творчеству. Абсолютно все.
И еще: пусть никогда не проходит удивление перед творчеством. И страх перед ним же. И даже беспомощность перед чистым листом бумаги. Каждое стихотворение пишется в первый и последний раз.
Бывают романы, в которых душно и тесно, как с старой пыльной комнате. И когда какой-нибудь герой уезжает, хочется, чтобы он уехал в другой роман - хороший. И героине хочется сказать: да уйди ты отсюда, уйди. Уйди в роман, у которого крылья. Даже не в роман – в рассказ.
Ведь дело даже не в точности деталей. Самая точная деталь - пуговица на платье, строчка, бантик, брошка. На чем все это? И для чего?
Ведь странно, когда платье сплошь состоит из пуговиц или из бантиков. Или в машине масса висюлек, а сама машина не едет либо едет с трудом, пыхтя и дымя.
Деталь не должна выпирать, она не должна быть украшением.
Искусственно ставить перед собой «большие задачи» нельзя. Все равно ничего не получится. Если у тебя кухонный, квартирный взгляд на вещи, то попытка решить «большую проблему» превращается в обыкновенное расширение кухни. Масштабы кухни могут быть самыми грандиозными, вплоть до космических, но кухня останется кухней. Вернее, ко всему ты будешь подходить с этой самой кухонной меркой.
Вот и выходит, что просто надо жить так, чтобы любые «большие проблемы» были твоими, естественными для тебя. Все время должно происходить соизмерение человека с человечеством. Не впрямую, не в лоб. Оно должно подразумеваться внутри тебя, быть частью твоею отноше ния к жизни.
У нас эпоха зрелищ без хлеба.
Наверное, это не шибко удобно,
но все-таки выдержать можно пока.
От Белого дома до Желтого дома
дорога не очень-то и далека.
Сталин живет во многих из нас, как осколок с войны. Жить с ним трудно, а операцию делать поздно. Риск.
Писательское поле и писательский огород для личных нужд.
В промышленности огромная проблема - наиболее полное использование отходов. А у нас в литературе отходы тоже используются. Да еще как! Читаешь иной роман и чувствуешь: вторчермет, переплавленный из прошлых романов того же автора.
Один мыслит образами, другой - образами.
Поэтический мир и поэтический двор.
Для некоторых известных писателей у нас созданы все условия, чтобы они не писали. Сплошные заседания, юбилеи, выступления, собрания!
Легкий жанр, легкая атлетика, легкая промышленность. Такие ли это легкие вещи?
Сказано, что «талантливое произведение - это национальное достояние». Писатель стал говорить: «Скоро поеду в Дом творчества заканчивать очередное национальное достояние»...
Подчистки в биографии поколения, в биографии страны. «Как невесту, родину мы любим». А биография невесты (и ее ближайших родственников) должна быть незапятнанной, идеальной. Так и старались.
Мы искали себя? Конечно, искали. Однако гораздо чаще искали не мы, а искали нас. Причем, как правило, находили.
Впрочем, нас и не надо было так уж искать: «мы - вот они...». До сих пор ищем (пусть даже подсознательно), кто бы нас нашел, позвал, поманил.
Что остается от поколений?
Поступки и имена.
Этот в таком-то году построил,
а этот в таком-то сжег.
Когда писатель умер, то выяснилось окончательно: таланта у него не было, а были влиятельные друзья. И - локти.
Ну, а врут как! Господи. Как врут! Врут – то вдохновенно, с горящими глазами, то буднично, как бы между прочим.
Врут не краснея и не бледнея. На всех уровнях, буквально на всех!
И уж, конечно, при этом не забывают о собственных интересах. Как снегоуборочные машины, на себя гребут, все на себя и на себя: зарплаты, автомобили, квартиры, офисы. Причем делают это открыто, внаглую, не считаясь ни с чем. Да еще обижаются, когда их в чем-нибудь упрекают. Сильно обижаются.
Нет, я не против, чтобы эти «избранники народа» жили и работали в нормальных условиях. Ради Бога!
Однако при чем же здесь народ, именем которого они постоянно клянутся и от имени которого они все время выступают?!
Врут с парламентской трибуны и с трибун митингов, с телевизионных экранов и со страниц газет.
БИБЛЕЙСКОЕ
Видно, совесть у предателей чиста.
Среди них бывают тоже Чуды-Юды...
Снова вышла
биография Христа
в популярном изложении
Иуды.
Я замечаю, что любые воспоминания о чем-то всегда оказываются воспоминаниями о себе.
А вспоминать себя, да еще связно, толково, без выпячивания собственной «удивительной личности», - практически невозможно. И тут дело вовсе не в скромности или, наоборот, в нескромности автора, а в том, что он волей-неволей обязательно становится неким судьей, высшей инстанцией, начинает давать оценки людям, событиям, поступкам. Все равно мир (тот, прошлый, давнишний) становится искаженным, так или иначе полувыдуманным. И в этом искаженном, выдуманном мире бродит фактически тоже не шибко реальный «вспоминатель». Ибо себя он как раз и не помнит. В нем шебаршат лишь отдельные «вспышки» памяти. Причем наряду с главными, решающими (к примеру, начало войны) многие такие «вспышки», по сути, мало о чем говорят.
Да, ледоход на Омке. Силища, которая в конце каждой весны, несмотря на все старания людей, хищно и нагло сметала, буквально разбирала по бревнышку многострадальный деревянный мост! И конечно, грохот, грохот!
Однако уже после детства я столько раз видел ледоходы, что, быть может, помню-то я не тот - на Омке, а случайно создаю в памяти некую среднестатистическую картину ледоходов. Так сказать, «литературный вариант» того, что я Видел потом, после - на Енисее, Лене, Неве, Ангаре.
У нас каждое поколение занимается разрушением традиций. Может быть, потому, что традиции эти устанавливаются приказами новых властителей.
Это было до новой веры.
Частичная полная победа.
Если возникает мысль: «Надо написать стихи...», то в этом случае стихи писать как раз и не надо. Не получатся стихи. Заставлять себя писать стихи - идиотизм. А вот заставлять себя писать необходимо. Хотя бы для того, чтобы рука не отвыкала от самого процесса.
Нормально, когда человек, пишущий стихи, скромен. Скромен в отношениях с другими людьми. Это – не лишнее. Но остается он скромным до тех пор, пока не относит свои стихи в печать. Это уже изначально нескромно: желание обнародовать то, что ты написал для самого себя, и верить, что это кому-нибудь, кроме тебя и твоих родственников, интересно. Так что творчество – вещь нескромная! Даже очень…
Можно сказать, что каждый человек появляется на свет еще и для того, чтобы опровергнуть факт смерти. Ибо в собственную смерть человек не верит, он надеется, надеется до последней минуты.
…будет белый снег на землю падать,
мы когда-нибудь вернемся в нашу память
и окажемся, хотя бы на мгновенье,
молодыми, невозможно молодыми…
Как люди хватаются за жизнь в конце пути! Еще месяц, еще неделя, еще день… И как бездарно тратят время в начале жизни. Те самые месяцы, недели, дни.
Бесконечность дороги в самом факте рождения, появления детей, внуков. Путь долгий, из тьмы веков в такую же тьму веков. Скорее всего – не тьму. Просто веков. Ибо у человеческого прошлого есть более или менее точные исторические границы. А у будущего их нет.
У настоящих поэтов есть только год рождения. Года смерти у настоящих поэтов нет.
Считайте, что мы вам приснились,
Считайте, что не было нас…
Могила Р. Рождественского на Переделкинском кладбище
Награды, звания
Талант и яркое творчество Роберта Рождественского неоднократно получало признание в виде правительственных наград и премий.
- Первый обладатель « Золотого венца » Стружских вечеров поэзии ( 1966 );
- Премии Московского комсомола ( 1970 );
- Премия Ленинского комсомола ( 1972 );
- Государственная премия СССР ( 1979 );
- Премия « Золотой телёнок » « Литературной Газеты » (« Клуба 12 стульев ») (1984).
Орден Ленина ( 16 ноября 1984 года ) - за заслуги в развитии советской литературы и в связи с 50-летием образования Союза писателей СССР;
Орден Октябрьской Революции (18.06.1982);
Орден Трудового Красного Знамени ;
Два Ордена «Знак Почёта» (28.10.1967; 23.03.1976).
Произведения Р. Рождественского, имеющиеся в фонде ЦГБ им. В. Маяковского
Рождественский, Роберт Иванович . Собрание сочинений : в 3 т. / Роберт Рождественский ; [предисл. А. Бочарова]. - Москва : Художественная литература, 1985. - Текст : непосредственный. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. Песни, 1951-1964 / авт. предисл. А. Бочаров. - 1985. - 446, [2] с.
Рождественский, Роберт Иванович . Собрание сочинений : в 3 т. / Роберт Рождественский. - Москва : Художественная литература, 1985. - Текст : непосредственный. Т. 2: Стихотворения. Поэмы. Песни, 1964-1970. - 1985. - 526, [2] с.
Рождественский, Роберт Иванович . Собрание сочинений : в 3 т. / Роберт Рождественский. - Москва : Художественная литература, 1985. - Текст : непосредственный. Т. 3: Стихотворения. Поэмы. Песни, 1970-1985. - 1985. - 574, [2] с.
Рождественский, Роберт Иванович. Избранные произведения : в 2 т. Т. 1.Стихотворения. Поэмы (1951-1966) / Роберт Рождественский ; [предисл. Е. Сидорова]. - Москва : Художественная литература, 1979. - 414, [2] с., [1] л. портр.
Рождественский, Роберт Иванович. Избранные произведения : в 2 т. Т. 2. Стихотворения. Поэмы (1965-1977). Песни / Роберт Рождественский. - Москва : Художественная литература, 1979. - 470, [2] с.
Рождественский, Роберт Иванович. Возраст : [стихотворения, поэмы, песни] / Роберт Рождественский. - Москва : Художественная литература, 1988. - 431, [1] с.
Рождественский, Роберт Иванович. Все начинается с любви : лирические стихи / Роберт Рождественский. - Москва : Молодая гвардия, 1977. - 167, [1] с.
Рождественский, Роберт Иванович. Голос города ; Двести десять шагов : стихи и поэма / Роберт Рождественский ; [худож. Е. Коган] ; худож. Е. Коган. - Москва : Советский писатель, 1982. - 175, [1] с.
Рождественский, Роберт Иванович. Долгая любовь моя / Роберт Рождественский. - Ростов на Дону : Феникс, 1997. - 444, [4] с. : ил.
Рождественский, Роберт Иванович. Друзьям : стихи / Роберт Рождественский ; [худож. В. Виноградов]. - Москва : Советский писатель, 1986. - 95, [1] с.
Рождественский, Роберт Иванович. Землю спасти / Роберт Рождественский. - Москва : Известия, 1984. - 47, [1] с.
Рождественский, Роберт Иванович. Мгновения, мгновения, мгновения... / Роберт Рождественский ; [сост. А. Киреева, К. Рождественская]. - Москва : ЭКСМО, 2010. - 351, [1] с.
Рождественский, Роберт Иванович. Перед праздником : стихи и поэмы / Роберт Рождественский. - Москва : Детская литература, 1974. - 222, [2] с
Рождественский, Роберт Иванович. Семидесятые : стихи / Роберт Рождественский. - Москва : Современник, 1980. - 231, [1] с. : ил.
Рождественский, Роберт Иванович. Стихи. Баллады. Песни / Роберт Рождественский ; [худож. М. К. Шевцов]. - Москва : Советская Россия, 1984. - 207, [1] с., [1] л. порт.
Рождественский, Роберт Иванович. Стихотворения / Роберт Рождественский ; [вступ. ст. Е. Сидорова]. - Москва : Молодая гвардия, 1988. - 142, [2] с.
Рождественский, Роберт Иванович. Фотография поэта : сборник стихотворений / Роберт Рождественский ; [сост. А. Б. Киреевой и К. Р. Рождественской]. - Москва : Русская книга, 1998. - 462, [2] с.
Рождественский, Роберт Иванович. Это время : стихи / Роберт Рождественский ; [худож. В. Медведев]. - Москва : Советский писатель, 1983. - 127, [1] с.
Песни на стихи Роберта Рождественского :
«А ты полюбишь» (А. Колца) - исп. Валентина Толкунова;
«Баллада о бессмертии» (О. Фельцман) - исп. Иосиф Кобзон;
«Баллада о знамени» (О. Фельцман) - исп. Иосиф Кобзон;
«Баллада о красках» (О. Фельцман) - исп. Иосиф Кобзон;
«БАМ» (О. Фельцман) - исп. Владислав Коннов;
«Белая ночь» (В. Лебедев) - исп. Геннадий Бойко;
«Благодарю тебя» (А. Бабаджанян) - исп. Муслим Магомаев;
«Будь Пожалуйста Послабее» - исп. Алексей Воробьев;
«Была судьба» (Е. Птичкин) - исп. Юрий Богатиков;
«В сиреневых сумерках» (М.Фрадкин) - исп. Олег Ухналёв; «Вальс прощания» (А. Бабаджанян) - исп. Андрей Миронов;
«Вера в людей» (О. Фельцман) - исп. Валентин Никулин;
«Ветры» (О. Фельцман) - исп. Иосиф Кобзон;
«Верит людям земля» (Е. Птичкин) - исп. Галина Невара;
«Во все века» (О. Фельцман) - исп. Муслим Магомаев;
«Воскресная прогулка» (Я. Френкель) - исп. Андрей Миронов;
«Воспоминание» (А. Бабаджанян) - исп. Эдита Пьеха, Муслим Магомаев, Геннадий Каменный;
«Воспоминание о полковом оркестре» (Ю. Гуляев) - исп. Юрий Гуляев;
«Встретились два человека» (О. Фельцман) - исп. Лев Лещенко, Иосиф Кобзон;
«Встреча» (А. Бабаджанян) - исп. Араик Бабаджанян;
«Встреча друзей» (Е. Мартынов) - исп. Евгений Мартынов;
«Вся жизнь впереди» (А. Экимян) - исп. ВИА «Самоцветы»;
«Где он этот день» (Б. Троцюк) - исп. Олег Даль;
«Где-то» (А. Флярковский) - исп. Виктор Беседин; «Глухо спит война» (Я. Френкель) - исп. Владимир Трошин;
«Говорила я ветру» (Ю. Зацарный) - исп. Майя Кристалинская;
«Город детства» (Т. Гилкисон) - исп. Эдита Пьеха.;
«Города, города» (М. Таривердиев) - исп. Иосиф Кобзон;
«Громыхает Гражданская война…» или «Льют свинцовые ливни» (Б. Мокроусов) - исп. Владимир Трошин;
«Грустная песня» (Р. Паулс) - исп. София Ротару;
«Давай поговорим» (Г. Мовсесян) - исп. Лев Лещенко; «Даль великая» (Е. Птичкин) - исп. Иосиф Кобзон;
«Два слова» (А. Флярковский) - исп. Мария Лукач;
«День рождения любви» (А. Чёрный) - исп. Валерий Чемоданов;
«До свидания» (А. Флярковский) - исп. Георг Отс;
«Добро пожаловать в Москву, Олимпиада!» (Г. Мовсесян) - исп. Лев Лещенко;
«Доброта» (Т. Непомнящая) - исп. Мария Пахоменко;
«Добрые сказки детства» (Е. Мартынов) - исп. Евгений Мартынов и Анне Вески;
«Дождь» (А. Флярковский) - исп. Людмила Исаева;
«Долги» (Г. Мовсесян) - исп. Владимир Попков, Юрий Богатиков;
«Друг» (О. Фельцман) - исп. Валентин Никулин;
«Если б камни могли говорить» (И. Лученок) - исп. Эдуард Хиль, Валерий Кучинский;
«Если в мире есть любовь» (М. Магомаев) - исп. Муслим Магомаев;
«Если мы войну забудем» (В. Шаинский) - исп. Иосиф Кобзон;
«Если разозлишься на меня» (А. Морозов) - исп. Муслим Магомаев;
«Если ты любить устал» (С. Туликов) - исп. Мария Лукач, Майя Кристалинская;
«Есть на земле любовь» (А. Бабаджанян) - исп. Раиса Мкртычян;
«Есть на земле Москва» (Е. Мартынов) - исп. Лев Лещенко;
«Желаю вам» (Ю. Гуляев) - исп. Юрий Гуляев, Виктор Вуячич;
«Жизнь моя - моя Отчизна» (М. Магомаев) - исп. Муслим Магомаев;
«За того парня» (М. Фрадкин) - исп. ВИА «Самоцветы», Лев Лещенко, Иосиф Кобзон;
«Завтра» (О. Фельцман) - исп. Иосиф Кобзон;
«Завтрашний день» (М. Фрадкин) - исп. Эдуард Хиль;
«Загадай желание» (А. Бабаджанян) - исп. Муслим Магомаев;
«За фабричной заставой» (М. Фрадкин - Р. Рождественский и Е. Долматовский) - исп. ВИА «Пламя»;
«Зачем снятся сны» (С. Пожлаков) - исп. Эдита Пьеха;
«Звучи, любовь!» (Е. Мартынов) - исп. Евгений Мартынов;
«Здравствуй, мама» (Д. Тухманов) - исп. Геннадий Белов, Людмила Сенчина;
«Земле моей» (Е. Крылатов) - исп. Сергей Захаров, Муслим Магомаев;
«Земля моя» (О. Иванов) - исп. ВИА «Оризонт»;
«Земля - наш дом» (В. Добрынин) - исп. Сергей Мазаев (ВИА «Здравствуй, песня»);
«Зимняя любовь» (А. Бабаджанян) - исп. Муслим Магомаев;
«Зову Икара» (Ю. Саульский) - исп. София Ротару, Ирина Понаровская, Тамара Гвердцители, Виктор Шпортько;
«И пока на земле существует любовь» (И. Лученок) - исп. Ярослав Евдокимов;
«Игра» (В. Шаинский) - исп. Серёжа Комиссаров и Рома Рязанцев (Большой Детский хор Гостелерадио п/у Виктора Попова);
«Идут по БАМу поезда» (В. Шаинский) - исп. Иосиф Кобзон;
«Имя твоё» (А. Журбин) - исп. Евгений Головин;
«История любви» (Ф. Лей) - исп. Муслим Магомаев, Ренат Ибрагимов;
«К Вам я обращаюсь» (А. Флярковский) - исп. Георг Отс;
«Как рождаются звёзды» (М. Фрадкин) - исп. Тамара Синявская;
«Капель» (А. Бабаджанян) - исп. Жан Татлян, Александр Серов;
«Когда же я с тобой встречусь» (О. Фельцман) - исп. Людмила Черепанова;
«Когда уезжал» (О. Иванов) - исп. Дмитрий Ромашков;
«Колокола рассвета» (М. Магомаев) - исп. Муслим Магомаев;
«Кораблик» (А. Флярковский) - исп. Татьяна Доронина;
«Куплеты шансонетки» (Я. Френкель) - исп. Людмила Гурченко;
«Лучшая дорога нашей жизни» (И. Ефремов) - из одноимённого кинофильма;
«Лебеди» (Э. Ханок) - исп. Тамара Гвердцители, Людмила Гурченко;
«Любит-не любит» (А. Флярковский) - исп. Людмила Дворянинова;
«Любить друг друга» (О. Иванов);
«Любовь настала» (Р. Паулс) - исп. Валерия, Ольга Пирагс, Роза Рымбаева, Людмила Сенчина;
«Любовь не гаснет первая» (М. Фрадкин) - исп. Иосиф Кобзон;
«Любовь» (О. Фельцман - Р. Гамзатов, пер. Р. Рождественский) - исп. Сергей Захаров;
«Любовь, счастливой будь» (Н. Богословский) - исп. Валентина Толкунова;
«Люди как реки» (О. Фельцман) - исп. Майя Кристалинская;
«Марш - воспоминание» (Е. Мартынов) - исп. Евгений Мартынов;
«Мгновения» (из к/ф «Семнадцать мгновений весны») (М. Таривердиев) - исп. Иосиф Кобзон;
«Мои года» (Г. Мовсесян) - исп. Вахтанг Кикабидзе;
«Монолог шофёра» (Г. Мовсесян) - исп. Георгий Мовсесян;
«Мы для песни рождены» (М. Магомаев) - исп. ВИА «Самоцветы», Муслим Магомаев;
«Мы совпали с тобой» (И. Николаев) - исп. Игорь Николаев;
«Над синей водой» (А. Бабаджанян) - исп. Араик Бабаджанян и Роза Рымбаева;
«Назло» (А. Флярковский) - исп. Тамара Миансарова, ВК «Аккорд»;
«Начало» (Г. Мовсесян) - исп. Лев Лещенко;
«Наша служба» (Д. Тухманов) - исп Лев Лещенко; «Не успеваю» (Ю. Саульский) - исп. Яак Йоала;
«НЛО» (Д. Тухманов) - исп. гр. «Москва»;
«Ноктюрн» (А. Бабаджанян) - исп. Иосиф Кобзон, Муслим Магомаев;
«Обещание» (М. Фрадкин) - исп. Алла Абдалова и Лев Лещенко;
«Облака» (А. Броневицкий) - исп. Эдита Пьеха;
«Облако-письмо» (А. Зацепин) - исп. София Ротару;
«Огромное небо» (О. Фельцман) - исп. Эдита Пьеха или Марк Бернес;
«Озарение» (А. Бабаджанян) - исп. Роза Рымбаева;
«Олимпиада-80» (Д. Тухманов) - исп. Тынис Мяги;
«Он и она» (Я. Френкель) - исп. Лариса Голубкина и Андрей Миронов;
«Отцовская песня» (Г. Мовсесян) - исп. Вахтанг Кикабидзе;
«Памяти гитариста» (Д. Тухманов) - исп. Александр Евдокимов;
«Память» (В. Иофе) - исп. Вахтанг Кикабидзе;
«Перед рассветом» (Л. Рощин) - исп. Анатолий Королёв;
«Песня Веры» (Я. Френкель) - исп. Майя Кристалинская;
«Песня матери» (О. Фельцман) - исп. Людмила Зыкина;
«Песня о далёкой Родине» (М. Таривердиев) - исп. Иосиф Кобзон;
«Песня о друге» (Е. Птичкин) - исп. Виталий Соломин;
«Песня о риске» (А. Флярковский) - исп. В. Мака;
«Песня о счастье» (А. Журбин) - исп. Яак Йоала и Людмила Сенчина;
«Песня прощения» (Ф. Лей) - исп. Муслим Магомаев;
«Песня, в которой ты» (Е. Мартынов) - исп. Евгений Мартынов;
«Письмо» (А. Бабаджанян) - исп. Муслим Магомаев;
«Повезёт - не повезёт» (Г. Мовсесян);
«Погоня» (Я. Френкель) - исп. Иосиф Кобзон, Большой Детский хор Гостелерадио п/у Виктора Попова;
«Позвони мне, позвони» (М. Дунаевский) - исп. Жанна Рождественнская, Ирина Муравьёва;
«Позови меня» (А. Бабаджанян) - исп. Муслим Магомаев;
«Пой, гитара» (Т. Попа) - исп. Дан Спатару;
«Пока я помню, я живу» (А. Бабаджанян) - исп. Муслим Магомаев;
«Полынь» (А. Пахмутова) - исп. Людмила Сенчина;
«Пора домой» (В. Добрынин) - исп. Лев Лещенко;
«Придёт и к вам любовь» (М. Фрадкин) - исп. Эдита Пьеха;
«Приснившаяся песенка» (М. Магомаев) - исп. Муслим Магомаев;
«Притяжение земли» (Д. Тухманов) - исп. Лев Лещенко;
«Прости, прощай» (Игорь Крутой) - исп. Александр Серов;
«Просьба» (А. Пахмутова) - исп. Костя Елисеев (Большой Детский хор Гостелерадио п/у Виктора Попова);
«Ревность» (Н. Богословский) - исп. Николай Гнатюк;
«Река детства» (В. Шаинский) - исп. Лев Лещенко, Валерий Леонтьев;
«Реквием» или «Помните» (Д. Тухманов) - исп. Сергей Захаров;
«Родимая земля» (Г. Мовсесян) - исп. Вахтанг Кикабидзе;
«Родина моя» (Д. Тухманов) - исп. София Ротару;
«Самотлор» (А. Бабаджанян) - исп. Лев Лещенко;
«Свадебный вальс» (Е. Мартынов) - исп. Евгений Мартынов;
«Свадьба» (А. Бабаджанян) - исп. Муслим Магомаев;
«Свет вечного огня» (Г. Мовсесян) - исп. Юрий Гуляев;
«Синева» (В. Гамалия) - исп. Эдуард Хиль;
«Сладка ягода» (Е. Птичкин) - исп. Ольга Воронец, Валентина Толкунова, Мария Пахоменко, Людмила Сенчина;
«Сможем выстоять снова» (Г. Мовсесян) - исп. Лев Лещенко;
«Спрячь за высоким забором» (Б. Мокроусов) - исп. Василий Васильев;
«Стань таким» (А. Флярковский) - исп. Тамара Миансарова;
«Старые друзья» (Р. Паулс) - исп. Андрей Миронов;
«Старые слова» (О. Фельцман) - исп. Валентина Толкунова;
«Сыну» (М. Таривердиев) - исп. Иосиф Кобзон;
«Такая нам судьба дана» (А. Бабаджанян) - исп. Муслим Магомаев;
«Такой у нас характер» (Е. Птичкин) - исп. Людмила Гурченко;
«Там, за облаками» (М. Фрадкин) - исп. ВИА «Самоцветы»;
«Твоя свадьба» или «А свадьба твоя продолжается» (А. Морозов) - исп. Сергей Захаров;
«Товарищ Песня» (И. Шамо) - исп. Юрий Рожков, Вячеслав Турчанинов, Дима Голов (Большой Детский хор Гостелерадио под управлением Виктора Попова);
«Только тебе» (О. Фельцман) - исп. София Ротару;
«Торжественная песня» (М. Магомаев) - исп. Муслим Магомаев; «Ты полюбишь меня» (Р. Паулс) - исп. Андрей Миронов;
«Утренняя песня» (М. Фрадкин) - исп. ВИА «Добры молодцы»;
«Цена быстрых секунд» (А. Журбин) - исп. Александр Хочинский;
«Человеческий голос» (Е. Дога) - исп. Надежда Чепрага;
«Шаги» (А. Флярковский) − исп. Эдита Пьеха;
«Этот большой мир» (В. Чернышёв) - исп. Геннадий Белов;
«Эхо любви» (Е. Птичкин) - исп. Анна Герман и Лев Лещенко;
«Эхо первой любви» (Е. Мартынов) - исп. Евгений Мартынов;
«Я всегда возвращаюсь к тебе» (М. Фрадкин) - исп. Иосиф Кобзон;
«Я жизнь не тороплю» (Б. Емельянов) - исп. Вахтанг Кикабидзе;
«Я люблю тебя» (Е. Крылатов) - исп. Валерий Леонтьев, Сергей Захаров;
«Я тебя не забуду» (О. Фельцман - Р. Гамзатов, пер. Р. Рождественский) - исп. Лев Лещенко;
«Я тебя не забуду» (Ю. Антонов - Р. Гамзатов, пер. Р. Рождественский) - исп. Юрий Антонов
Источник: https://stuki-druki.com/authors/Rozhdestvenskiy-Robert.php
Литература о Р. Рождественском, имеющаяся в фонде Центральной городской библиотеки им. В. Маяковского
Книги
Гурболикова, О. А .Удостоенные Государственной премии СССР . Произведения советских писателей : библиографический справочник / О. А. Гурболикова ; Государственная библиотека СССР им. В. И. Ленина ; [ред. А. М. Горбунов]. - Москва : Книга, 1985. - 145 с.
Дементьев, А. Д .И все-таки жизнь прекрасна : [автобиографическая проза] / Андрей Дементьев. - Москва : Времена : АСТ, 2019. - 351, [1] с., [32] вкл. л. ил.
Мальгин, А. В .Роберт Рождественский : очерк творчества / Андрей Мальгин. - Москва : Художественная литература, 1990. - 206, [2] с., [8] вкл. л. ил.
Медведев, Ф. Н .Цена прозрения : специальный корреспондент "Огонька" берет интервью, 1986-1988 / Феликс Медведев ; [худож. В. П. Григорьев]. - Москва : Книга, 1990. - 270, [2] с. : фот.
Рождественская, Е. Р .Балкон на Кутузовском / Екатерина Рождественская. - Москва : ЭКСМО, 2020. - 350, [2] с., [8] вкл. л. фот.
Рождественская, Е. Р .Двор на Поварской / Екатерина Рождественская. - Москва : ЭКСМО, 2020. - 414, [2] с. : ил.
Рождественская, Е. Р .Жили-были, ели-пили... : семейные истории / Екатерина Рождественская. - Москва : Издательство "Э", 2018. - 431, [1] с. : ил.
Рождественский, Р. И .Мгновения, мгновения, мгновения... / Роберт Рождественский ; [сост. А. Киреева, К. Рождественская]. - Москва : ЭКСМО, 2010. - 351, [1] с. : фото. - (Золотая серия поэзии : серия основана в 2001 г.).
Русская советская поэзия 50-70-х годов : хрестоматия : учебное пособие для педагогических институтов / сост. И. И. Розанов. - Минск : Вышэйшая школа, 1982. - 703, [1] с. : фот.
Трава после нас : книга-интервью журналиста Феликса Медведева с деятелями советской литературы и искусства. - Москва : Издательство Агентства печати Новости, 1988. - 254, [2] с. : фот. - (Библиотечка АПН).
Статьи из периодических изданий
Чупринин, С. Оттепель: Действующие лица : Рождественский (Петкевич) Роберт Иванович (1932-1994) / С. Чупринин // Знамя. – 2021. - №2. – С.162-164.
Шмитько, С.Роберт Рождественский: «Будьте первыми!» / С. Шмитько // Физкультура и спорт. – 2020. - №5. – С.26-27.
Гусев, Г.Друзья мои, товарищи поэты…: Рождественский Роберт Иванович / Г. Гусев // Наш современник. – 2018. - №10. – С.242.
Ефремова, Д.Рождественский пост: Роберт Рождественский / Д. Ефремова // Культура. - 201–. - №21. – С.10.
Швыдкой, М.Боль моя…: Роберт Рождественский / М. Швыдкой // Российская газета. – 2017. – 24 мая. – С.13.
Осипов, И.210 шагов по ночному проселку: Роберт Рождественский «По проселочной дороге шел я молча…» / И. Осипов // Литературная Россия. – 2016. - №42. – С.4.
Чуйков, П. Л.Родной берег в поэзии Роберта Рождественского / П. Л. Чуйков // Русская речь. – 2016. - №5. – С.30-37.
Морар, В. А.Огромное небо поэзии Роберта Рождественского / В. А. Морар // Литература в школе. – 2013. - №10. – С.25-29.
Мудрик, М.Омская книга Роберта Рождественского / М. Мудрик // Новый мир. – 2012. - №10. – С.133-151.
Курбатов, С.Сын Веры: Роберт Рождественский / С. Курбатов // Литературная газета. – 2012. - №25. – С.5.
Огрызко, В.Сгорит потаенная радость: Роберт Рождественский / В. Огрызко // Литературная Россия. – 2007. - №26. – С.16.
Рождественская, К.Я поняла, что отец был хороший поэт / К. Рождественская // Книжное обозрение. – 2002. – «51. – С.3.
Жуховицкий, Л.Слава Богу, успел… / Л. Жуховицкий // Литературная газета. – 1999. - №33/34.- С.9.
Зона.Незабвенная шестая часть земли: последние стихи Роберта Рождественского // Дружба народов. – 1995. – №12. – С.181.
Рождественская, К.Прозвучит фамилия моя через много лет…: Роберт Рождественский / К. Рождественская // Литературная газета. – 1995. - №35. – С.5.
Рождественский, Р.В сердце натоплено, как на вокзале / Р. Рождественский // Литературная газета. – 1995. - №35. – С.5.
Рождественский, Р.«Себя нам простить легко…»: из блокнотных записей последних лет / Р. Рождественский // Вопросы литературы. – 1995. – Вып. 2. – С.292-327.
Евтушенко, Е.Один из нас: памяти Р. Рождественского / Е. Евтушенко // Литературная газета. – 1994. - №34. – С.3.
Мальгин, А.Поэт и время: Роберт Рождественский / А. Мальгин // Юность. – 1988. - №11. – С.70-72.
Составитель: главный библиограф В. А. Пахорукова